农村人盖房讲究“风水”太封建，但房屋布局讲究“孝道”谁看懂了

农村人盖房讲究“风水”太封建，但房屋布局讲究“孝道”谁看懂了

冬天，在农村建造新房是非常常见的现象，这是因为冬季农民一般有空闲时间来进行房屋建造，而夏季和秋季农忙时，需要生产劳动。所以在农村冬季和春季是盖房子最多的时候。在普通人眼里，很多人认为农村的房屋建造时都讲究风水，还要按风水先生算完后才能选址建造，这也让一些人认为农村人封建迷信，实际上这是很多人的误解和不科学的看待农村人。

一般情况下，在我国的民居观念中有很强的风水思想，即使到现在这个时代，在城市盖楼前，经常见到一些开发商找一些风水大师占卜算算，这在古代更为明显。风水先生认为建房子一般要讲求敛气，聚气，不耗散。同时，门的位置和朝向都要依据阴阳八卦来确定。而实际上很多农村的民间房屋的建造风格并不符合这些特征，也并非人们认为的这样，而是农村人依照审美的观念和孝道观念来设计和布局的。这些房屋中尽显的更多的是农村人的善和美，而和封建没有任何关系。今天小编以传统的民间住宅为例和大家剖析这其中道理。

1、“风水八卦”理论在农村民宅中背道而驰，而审美情趣才是正统原则

在农村，在传统的四合院民宅中，院落中的空间布局和装饰美化并不符合风水八卦理论，而其中更强调的是审美趣味。如房屋中精美的：飞檐斗拱、门楼、牌匾、门鼓、以及饰有吉祥图案的铁门和木门、影壁、照壁、风水楼、花墙、花窗、雕花门楣等的设置，这些民间装饰都是富有深意和美学原则的。在有的大门口还设有上马石、拴马桩、门墩狮和门楼镇宅狮等。院中心的很多布局将庭院的空间分割为一个个既实用又美观的空间。在这其中，守门狮、屋脊兽、风水楼、瓦当兽纹、影壁上的神龛(多为土地神位）等都是为镇宅护院而做的，古时候是为了满足了人们的信仰心理，但现代更多的是一种心理的寄托。

其中门是重要的分割建构，早在西周时期就已有了四合院合围形式的民居雏形，至今以U型为定式的闭合式民宅，以重重院门锁住院落，形成了一个内外有别的两个世界。在一个个院落之中，民间艺术被充分体现，人们的审美观念与文化心理驱动下的建筑布局与观念化的形式在种种组合与搭配中尽显于丈院之地。

2、尊卑、孝敬之道是农村人的居住传统

在这些传统农村民居的格局和空间排列组合，明显地突出了儒家文化的重血统宗亲、讲求中庸、秩序、三纲五常、等级尊卑等人伦观念。在农村房屋居住时，讲究的是面南为尊，为长者之位，东西两侧次之，面北方向为最低。在农村人眼里，祖辈要居住面南之房也称为上房，儿孙要住偏房，整个院落以南房为主体，用基台柱石增加其高度，从而以使其重心突出，主次分明，井然有序，借以体现人伦关系和辈分。要知道，面南之房一般都是向阳，屋里采光和居住环境都比较适宜因此让长辈住，偏房背光，屋里相对潮湿，阴暗，留给年轻人住，这其中所表达的是农村传承下来的尊卑美德和孝敬传统。

在这种农村民居里，数代同堂，有着很强的五服之亲聚族而居的“家”意识，往往使民居形成一个占地广大，排列成片，多达数十间之多的住宅群，这恐怕也是我们中华民族血亲观念造就的特有现象。

3、门匾字画中的家风、居德才是农家人的居家之本

在农村民居中一般都配有门楼、牌匾、门楣、花窗、雕墙等部位的镂刻字画等附属物，把传统文化诉诸民居观念的影响直接形象地表述了出来。在这些文字书画内容中，实际上是中国民众所固守的家风、居德

。像门匾上常写的“万世其昌”、“四代同堂”、“吉祥瑞庆”、“满堂富贵”、“子孙万代”、“仁义功德”、“竹节”、“风德”、“耕读传家”等等，这些字样都昭示出居家之人的愿望和理想。

在农村民宅里所表现的更多的是，人们所追求的目标正是儒家文化所涵盖的传统的吉祥内容，这种文化传承的更多的是优秀的美德。归根到底，是对人生美好未来的祈盼，体现的是宗族血亲基础上建立起来的儒家文化精神，它支配着民居的格局和气质，作用于人们的观念，形成了一种特有的民居文化。在农耕文化中确实缺乏一些改变，也阻碍了人民生活的发展、演变，但民居的院落建构与室内布局陈设不断的细腻、精美，虽然外形与格局上的没有大的改变，但正是这种变化的限制使得农村人的朴实、孝敬、勤劳的民风持续到现在。

4、以高为美，尽显农村人的审美艺术

农村的民居一般房顶都比较高，这和它所具有的人伦社会色彩有很大关系，农村人讲究以高为美，但又强调秩序和关系，讲求中庸、和谐，实际上是一种人际秩序的规定和体现。方民居的四合院结构，以面南的上房为主，统领四周，错落有致，追求统一，同时又极重视环境的配置与装饰，寻求与自然相通、融合。中间庭院的瓜棚豆架、观赏花草、水木石竹，把人们的视觉引向了自然美的境界。这在某种程度上，反映出农村人崇尚自然的文化精神，在给人以感官愉悦的同时，又使人领悟到善与美的境界。

在乡村民居建筑中，很多的建筑构件并非居住目的，而是为审美装饰的。像农村墙面上一般有大量的照壁、山墙、花墙、各式花窗、牌匾刻绘、雕塑影壁、门楣等，使得内庭院有着柳暗花明之感。而更多的彩绘斗拱、画柱、带有雕刻的柱基石、窗棂、刻花门鼓、镇宅石狮、瓦脊装饰（如瓦当、屋脊兽等）等也都给人强烈的审美感受。而这些都和房屋的居住没有直接关系，实用的意义大大减少了，而是纯观赏性的艺术。

农村住房历来有着以高大为美的传统，高墙深院，层层扩展，或重重屏障，造成深遂、幽远、静穆的心理映像，而这种审美愉悦效果给人提供一种舒适温馨的生活氛围和民俗气息，谁又不想在里面居住呢？

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