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薄尘篇 五、四念处、七觉支 5-4-1 五盖舍卫城……于此，世尊说示曰：-- 「诸比丘！不善聚者即是五盖，是为正说。诸比丘！纯一之不善聚者，即为五盖。以何为五耶？ 欲贪盖...
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薄尘篇 五、四念处、七觉支 5-4-3 十二处...
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薄尘篇 五、四念处、七觉支 5-4-4 四圣谛复次，诸比丘！比丘即于四圣谛法，观法而住。 然，诸比丘！比丘如何即于四圣谛法，观法而住耶？ 于此，诸比丘！比丘如实知：「此是苦，...
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薄尘篇 五、四念处、七觉支 5-4-5 七觉支诸比丘！于此有比丘，依远离、依离贪、依灭尽，回向于舍以修习念觉支……修习择法觉支……修习精进觉支……修习喜觉支&h...
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心、慧解脱篇 六、四圣谛、八正道与十二缘起之关系四圣谛、八正道与十二缘起之间的关系由《表 6-1》 来分别说明，首先说明四圣谛与十二缘起之关系，四圣谛如分作二类有：一属流转面之...
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心、慧解脱篇 七、结语如果说世间有屹立不摇、八风无法撼动之巨树，那就是五根、五力所成就之圣巨树。 如果说世间有坚固盘稳、永不倾倒之古城堡，那就是由四圣谛、八正道所堆砌...
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薄尘篇 五、四念处、七觉支 5-1-3 正知复次，诸比丘！比丘不论行往归来，亦由于正智而作；彼观前、顾后，亦由于正智而作；彼于屈、于伸，亦由正智而作；彼于着僧伽梨(袈裟)衣、钵，亦...
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薄尘篇 五、四念处、七觉支 5-1-5 四界分别观复次，诸比丘！比丘从界(要素)、如存在、如志向而观察此身，即知：「此身中有地界、水界、火界、风界。」诸比丘！犹如熟练之屠牛者，或屠...
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薄尘篇 五、四念处、七觉支 5-1-6 墓园九想观复次，诸比丘！比丘恰如得观遗弃于冢间之死尸，死后经一日二日乃至三日，膨胀成为青黑、腐烂，彼注视此身，[知]：「此身不脱如是法(性质)，...
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薄尘篇 五、四念处、七觉支 5-1-1 安那般那念诸比丘！于此，比丘往森林，往树下，往空闲处而结跏趺坐身正直，思念现前。彼正念而入息，正念而出息，或长入息，而知：「我在长入息，」...
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薄尘篇 五、四念处、七觉支 5-1-4 不净观复次，诸比丘！比丘于皮覆包充满种种不净物之此身，观察此身，上至头发，下至跖底，如：「于此身有发、髦、爪、齿、皮、肉、筋、骨、髓、肾脏...
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薄尘篇 五、四念处、七觉支 5-3《心念处》心念住（梵 citta-smrty-upasthāna，巴 cittecittā nupassī viharati ātāpī sampajāno satimā），又作心念处。即观能求 心之生灭无常，并观其共相，以对治常...
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薄尘篇 五、四念处、七觉支 5-1-2 威仪复次，诸比丘！比丘于行者，知：「我在行，」又于住者，知：「我在住，」于坐者，知：「我在坐，」于卧者，知：「我在卧。」又此身置于如何之状...
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薄尘篇 五、四念处、七觉支 5-4《法念处》...
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薄尘篇 五、四念处、七觉支 5-4-2 五取蕴...
