你知道什么是意生身吗？

你知道什么是意生身吗？

这意生身，是由第七识末那识，所变化出来的。意字的意思，并非指由第六识，即用来分别万事万物，美丑好坏的意识，而是解作意念，由意念所变生出，有别于这血肉生成的身体。第七识自我们出生以来，就一直坚持执着有一个实体的我，及我所有的而不放松;所以，现在这意生身，亦一样由第七识变化出来，随意念而起灭。

我们凡夫的意生身，随意念妄想而生，也随妄想而灭。比如现在你身在办公地方，意念一想到自己家的时候，你家中的印象，就立时浮现在脑中;只是由于无明障蔽心眼，天眼未开，所以，未能随意念生起的同时，就看到家中实际景象。其实，当你想家的当下，意念一生，念波比光速更快已达家中，这意念波其实就是你的意生身了。

人死后未生前那段时间，那过度阶段的身体，那种中间状态，称为中阴身，就是凡夫意生身的一种。处于这阶段的虚态身体，由超威的微中子构成，故此可以不受三维世界物质阻隔，可随意念飞快地自由来去，而对自身的中阴没有影响;这是因为中微子不带电的原故，就算与其他物质犮生碰撞，只会穿过去而没有损害。

人的中阴身，比生前识力的灵知强七倍以上，故此，可了解他人心念思维，及看透三维世界物质而无碍视线。至于圣者的意生身，如菩萨及阿罗汉等，因为已通过修炼，所以，比凡夫的能力更为强大。凡夫意生身不能身外化身，以一变多;但菩萨的意生身，就可以如此变化;所谓：一身入定多身起，即是这种能力的体现。

地上菩萨，称为大菩萨，功德一地比一地增胜，意生身功力，也一地比一地更厉害。大菩萨意生身，可随意在三维世界显象，使各类众生都可看见;也可现身在二维时空，变成一只蚂蚁或一条爬虫类，使低等众生，可以接触并加以教化。佛早已开示我们，佛自己修炼的心法及证境。当修行人亲证时，必然明白个中奥妙。

佛说：坐微尘里，转大法轮。地球相对于整个宇宙，就好像是一粒微尘，其他宇宙中，各个星体也都一样，也只是广漠无垠宇宙中的一粒微尘而已。假使有朝你修成意生身之后，肉身虽坐在办工室工作，但意生身一分为三，同时一个在中国、一个在日本、一个在韩国，既可对人显身施与帮助，也可潜形而暗护苍生。

如何可穿越时空?首先大家要明白：时间是假的、是相对上来说、是不真实的。绝对宇宙中并没有所谓的时间;时间不存在，空间亦无从确立定位。所以，空间也是相对上来说，其实也并没有空间。故佛经中，为什么说“三际一如”这四个字?三际即是过去、现在、未来。

“三际一如”表示：过去、现在、未来的时空，都统合在一起且恒常不变;换句话说，绝对宇宙即是没有时间空间，可谓：一即一切!处于一个寂静永恒、不生不灭的状态中。佛陀早明白这超越，现今科学的宇宙真理，亦同时经验及证得。当物质运动比光速更快的时候，就可立时超越三维空间的屏障，进入更高的维度中。

这样说来，在宇宙中有什么比光的速度更快呢?这就是我们的意念波，及构成我们中阴身的微中子。随着光子振动频率不一样，它可以呈现出波的形态、也可以表现为粒子的形态，这在量子物理学上被称作波粒二象性;既可以是波，也同时可以是粒子。比如眼前一个苹果，人肉眼不能看见，它是粒子在振动或波的形态。

天眼也不能看明白，必需大菩萨的法眼，才可完全看通透，了达一切物质波粒运动的虚幻不实。一切物质只随外界因缘条件而聚散，原没有一个永恒不变的我。

“我”字的意思，就是一个不生不灭、永恒不变的实体。相对宇宙内的一切原是虚态，随外缘一直在变幻不停，其本性都是空。这“空”字，即是缘生缘灭本无定相之意。

人的意念波，及中阴身的运动速度，比光波及光粒子快上多少倍，简直不消一刹，就可到达宇宙深处

。而且意念波及微中子的穿透性至强，可以飞越时空及穿透宇宙中的一切物质。光波一碰上黑洞，就完全被吸进去及吞噬掉，但意念波及微中子则可穿过黑洞，不受任何障碍阻隔，将来科学必可证实。

当意念波及中阴身，一瞬间超越光速飞向宇宙，速度越快的时候，奇怪的事情就发生了;随着速度越快，时间却反而一直在减慢。当运动速度到极限，所谓物极必反，时间一直倒流，停在零点上，这一刻，时间完完全全彻底地消融了，没有了相对上的，所谓过去、现在、未来，这种状态，即是超越所有时空，意念就可洞悉一切。

我们的中阴身，有不同的几种形式。当现在活生生的时候，除了肉体，那灵魂的部份就叫做处身中阴;睡觉做梦的时候，叫梦幻中阴;在修习禅定的时候，叫禅定中阴;到死亡出体后还未投生前，叫死亡中阴。当修炼进入甚深禅定，那禅定中阴身，亦可叫做意生身，即由强大意念所化出来的一个有别于肉身的虚态身体。

这虚体，在道教称为阳神，这阳神即中阴身，是由超威细的微中子构成，佛教称为极微子。故此，以禅定中阴身，这种由微中子建构成的虚体，才可完全无障碍自由穿越，任意来去宇宙中各个时间及空间维度。随着修炼层次越高，中阴身便转换成法身，永远停留在，时消空泯的境界中、超越了相对宇宙，永远不生灭。

进入绝对宇宙空性当中，永远涅盘寂静，回到永恒中去，这就是佛菩萨的境界。菩萨修有天眼、慧眼及法眼。当三眼并用，就可完全了知，宇宙间万事万物的真相。天眼用来透视整个宇宙，慧眼在透视时，保持修炼层次在空性中，而不被看见的外境所转动，法眼在天眼看到事物的同时，立即会明白一切的!

南无阿弥陀佛!