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净土法门法师: 祭祀本身是好的,杀生祭祀就变成凶了

导读:净土法门法师: 祭祀本身是好的,杀生祭祀就变成凶了 又嘉祥大师的《疏》里面说,「世人以死之祠祭杀生为凶,嫁娶等为吉。世人於此二事,竞各为之」。「盖吉凶是因,祸福是果。杀生祭祀是凶,杀业所感三途之...
净土法门法师: 祭祀本身是好的,杀生祭祀就变成凶了

又嘉祥大师的《疏》里面说,「世人以死之祠祭杀生为凶,嫁娶等为吉。世人於此二事,竞各为之」。「盖吉凶是因,祸福是果。杀生祭祀是凶,杀业所感三途之报为祸」。祭祀祖宗是好事,是尽孝道,为什么是凶?你杀生祭祀。所以祭祀本身是好的,杀生祭祀就变成凶了。中国古礼,规模最大的祭祀是三牲:牛、羊、猪,祭祖先。这是人不知道,这个杀生是为祖先而杀的,罪,杀的人当然有罪,祖先也增长一分罪业,这是不孝。可是这个习俗几千年传下来,大家不知道。佛法知道,只有真正学佛的佛弟子他改用素菜来祭祀,不用荤腥,这是对的。《印光大师文钞》里头说得很多,被杀的生物,这些众生它决定不甘心情愿被你杀、被你吃,这是属於弱肉强食,因果报应,到受报的时候后悔莫及。

最严重的是战争,战争伤亡,双方伤亡多少人,还有多少人无辜受战争的祸害,生命、财产都化为乌有,谁负这个责任?一饮一啄都有因果,有前因。今天的战争是所谓大杀伤力,这武器,一颗核武弹能够消灭居民几百万的城市。一颗原子弹就没有了,就杀这么多人。这个堕在地狱,堕什么地狱?当然是无间地狱。无间地狱里有个新的地狱,从前没有的,我们在前一时看到传来的信息,爱因斯坦附体,地藏菩萨特别允许他,让他附在人身上忏悔,劝导世人千万不要发动核武战争。他现在在核爆地狱,这以前没听说过的;换句话说,核子弹在他头顶上爆发。他说出这个痛苦,全身每一个细胞都在摄氏几千度高温底下烧烤,每一个细胞,苦不堪言。告诉我们,无间地狱里最苦的地狱就是核爆地狱。这从前没听说过的。他后悔!哪一年才能出来?太难了。他说出他过去在中国投过胎,做过中国人,还出过家,讲经的法师,所以他很聪明。遇到过净土法门,当时没有认真修学。如果那个时候真的信愿持名,他就到极乐世界去了。机会错过,后悔莫及。劝导人,制造核武的、下达命令的、执行去投弹的,统统都是死了之后跟他一样到核爆地狱。这个地狱时间长,没有出头的时候,非常可怜,劝人决定不能干。

唐太宗是个好皇帝,我们看了他附体的影碟,他堕地狱,堕无间地狱,为什么?杀人。人家说,你是个好皇帝。他说好皇帝不能说造地狱业不受果报,哪有这种事情!他是个开国的帝王,政权怎么得来的?完全靠武力得来的。隋朝末年隋炀帝昏庸无道,所以各路的英雄都想来抢江山,唐太宗是其中之一,把隋灭掉了,把所有这些群雄一个个都打败,统一了天下,建立大唐帝国。十几年的战争,杀多少人!历史上记载,唐太宗的射箭百发百中。在古时候这是远距离杀人,弓箭,死在他箭下的人很多。但是杀人再多,比不上现在的战争。现在机关枪、火炮,核武就更不必说了,刹那之间可以就杀几百万人。所以这是现在的人不知道因果报应,知道因果报应,不敢。所以二次大战之后,我说过很多次,社会纠纷的问题不能用战争解决,战争是解决不了问题的,战争使仇恨愈积愈深、愈演愈烈,大错特错!应当用和平的方法来解决,这一点非常重要。

连祭祀,杀一头牛、杀一头羊、杀一头猪都是凶因,将来都有恶报,何况平时?你说现在社会这么乱,与杀生吃肉肯定有关系。在古时候杀生吃肉的人少,哪有天天吃肉的?除非是帝王家,一般人民不可能天天有肉食。我们住在乡下,乡下人民大概吃肉是一个月一次。平常买不到,一个月杀一只猪,在树上绑个竹竿做个幌子,乡村里面听说那个地方挂上幌子,今天那里有肉卖,一个月一次。天天吃肉也就是过年那几天,顶多十几天,不可能每天。而且这些动物养的时候很活泼,都是放在外面养的,现在是关在笼子里头。现在的人心很残酷,古时候对待家里养的这个,都好好的看著它、好好养它,它在没有被杀的时候它也很快乐,它很自在。现在人造的恶,就关於饮食一方面比,不要比很久的,比一百年前的人超过十倍都不止,所以你不能不承受果报

。这个果报,佛法说是花报,果报是死了之后肯定在三途,饿鬼、地狱、畜生。来到人世间过这几十年,为什么造这个业?这是无知,没人教你,你完全不懂。

「世人皆以嫁娶为吉,但不知因喜庆而杀生反成凶事」。这是真的,一点都不假。这个事情只有佛知道,道也知道,「而招当来无穷之祸」,这些被杀的众生冤冤相报没完没了。早年我在台湾有个老朋友,广化法师。他是军人,官不大,是个小官,但是他管财务,管钱,就是军需,那时候叫军需,用钱方便。在这个职位上,他告诉我,每天吃一只鸡。以后遇到佛法学佛,出家了,而且出家持戒,忏悔他的业障,但是习气很难断。有一天洗澡,在浴室里头看到整个浴室都是鸡在那里飞,他害怕了,到处躲藏,摔了一跤,把腿跌断,那就是果报。所以他把这个事情告诉我,以后这个病就愈来愈重。他往生,如果要不是真正念佛、真正忏悔,肯定落畜生道。你吃那么多鸡,要还它命,堕到畜生道变成鸡,你吃多少只你变多少次,鸡死了还投鸡胎、死了还投鸡胎,是论次数的。你要吃几百只你就是几百次,上千只的话你要投上千次,报尽才能投其他的道,麻烦大!他出家吃长素,戒杀放生,天天求忏悔,这些鸡还是不饶他。这是他亲口告诉我的,我们是老朋友。「此正是世人不明善恶所招之恶果」。

资料摘自:净空法师专集网站
二零一二净土大经科注 (第五四六集) 2013/12/18 香港佛陀教育协会 档名:02-040-0546

「又《嘉祥疏》谓,世人以死之祠祭杀生为凶,嫁娶等为吉,世人於此二事,竞各为之」。人死祭祀,杀生来祭祀,把这个当作凶事;可是婚嫁,这是吉事,以杀生为庆贺,喜事。不知道只要是杀生就不是好事。好事更不能杀生,不可以把自己的好事、自己的快乐,让这些畜生牺牲生命,结下冤仇,它不服。哪一个畜生愿意,甘心情愿,把它的肉奉献给你,来庆祝你,哪有这种事情!都是弱肉强食,它没有办法抵抗你。你杀它、吃它,现在我们也有时候听到,被杀的这些动物附体来报复,这几年这些事情很多,我们听了作何感想?应该真听懂、真搞明白了,赶紧回头,不能再杀生了。所有一切罪业,杀生最严重,所以戒条都把杀生摆在第一条,偷盗摆在第二,邪淫摆在第三。而实际上杀盗淫常常有密切的关联,换句话说,三种都造了,三毒全造了。世人於此二事,竞各为之。「吉凶是因,祸福是果。杀生祭祀是凶,杀业所感三途之报为祸」。佛家祭祀用蔬果,蔬菜、水果。「世人皆以嫁娶为吉,但不知因喜庆而杀生,反成凶事,而招当来无穷之祸。此正是世人不明善恶所招之恶果也」。世间人真不知道,所以竞各作之。

资料摘自:净空法师专集网站
净土大经科注 (第四三八集) 2012/7/20 香港佛陀教育协会 档名:02-037-0438