农历正月廿九 元代临济宗高僧万峰时蔚禅师圆寂日

农历正月廿九 元代临济宗高僧万峰时蔚禅师圆寂日

习《法华经》，忽有所悟，于是四出游方。（图片来源：资料图片）

2015年3月19日，农历正月二十九日，是元代临济宗僧万峰时蔚禅师圆寂纪念日。

时蔚（1303～1381），元代禅僧，属临济宗杨岐派分支破庵派。俗姓金，温州乐清人。母郑氏夜梦儒释二人入寝室，后产二子，次子即师，诞时异光照室，众怪而欲弃之，祖母育之。于襁褓中，见僧人辄微笑合掌，从演庆升受业，时年十三，知有向上宗乘

。习《法华经》，诵至 诸法从本来 忽有所省悟，于是四出游方。年十九至杭州，参谒虎跑止岩普成禅师，岩令参 不是心，不是佛，不是物话 。因往明州达蓬山佛趾寺旧址，昼夜力参，一日闻寺主举沩山踢倒净瓶公案，蓦地触发，说偈曰： 颠颠倒倒老南泉，累我工夫却半年，当下若还亲荐得，如何不进劈胸拳。 遂往谒无见先睹于华顶，先睹嘱师住山。仍返达蓬，单丁十载。后闻伏龙千岩元长道风，直造叩见。岩曰： 将什么来与老僧相见？师竖拳曰： 者里与和尚相见。 岩曰： 死了烧了，向何处安身立命？ 师曰： 沤生沤灭水还在，风息波平月印潭。 岩曰： 莫要请益受戒么？ 师掩耳出。明日普请砍松次，师拈圆石作献珠状： 请和尚酬价？ 岩曰： 不值半文钱。 师曰： 瞎。 岩曰： 我也瞎，你也瞎。 师曰： 瞎瞎。 即呈偈曰： 龙宫女子将珠献，价值三千与大千，却被旁观人抉破，谁知不值半文钱。 一日岩上堂举 无风荷叶动，决定有鱼行 。师出，震声一喝，拂袖便出。岩便下座，请师居第一座，未几付以衣偈。初住兰溪嵩山九年，后游姑苏邓尉，喜其山水盘结，遂驻锡焉。未几四众咸集，成大伽蓝，名曰圣恩。三十年间道风大振，从其受三归五戒、绘像奉祀者不可数计。明太祖洪武十四年正月二十九日，师集众曰： 老僧时节至矣！ 即说偈曰： 七十九年，一味杜田。悬崖撒手，杲日当天。 语毕泊然而寂。全身瘗于院西，塔曰永光。世寿七十有九，僧腊六十。

万峰时蔚禅师语录精选：

僧问： 如何是嵩山境？ 师曰： 四面好山擎日月，一湖秋水浸青天。 曰： 如何是境中人？ 师曰： 三仙描不就，终不与君传。 问： 如何是目前事？ 师曰： 眉毛眼上横。 曰： 莫是他安身立命处也无？ 师曰： 错认定盘星。

上堂，舒两手曰： 大开方便门，便从这里入。 复握拳曰： 闭却牢关，说家里话。且道，不开不闭一句，又作么生？ 良久，敛僧伽黎，下座。

上堂： 三世诸佛如是说，历代祖师如是说，天下老和尚如是说，嵩山亦如是说。若有不如是说者，与他三十棒。若有如是说者，亦与他三十棒。何故？ 卓拄杖曰： 嵩山门下，令不虚行。

上堂： 月头是初一，光明渐渐出。月尾是三十，光明何处觅。假饶老释迦，也道拈不出。拈得出，万事毕。有人道得，出来道看。如无，嵩山与诸人露个消息。 展两手曰： 我见灯明佛，本光瑞如此。