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六祖惠能大师的逆袭人生,从一字不识的樵夫到禅宗一代祖师

导读:六祖惠能大师的逆袭人生,从一字不识的樵夫到禅宗一代祖师历史上六祖慧能大师是南顿祖师,以直指心性,见性成佛为宗旨。于北渐派祖师神秀大师以此积累,福报资粮,忏悔罪业为基础,成为北派。就有了南顿北渐之说...
六祖惠能大师的逆袭人生,从一字不识的樵夫到禅宗一代祖师

历史上六祖慧能大师是南顿祖师,以直指心性,见性成佛为宗旨。于北渐派祖师神秀大师以此积累,福报资粮,忏悔罪业为基础,成为北派。就有了南顿北渐之说。明朝的董其昌也借南顿北渐,把绘画分为南派北派。在他所在的南派文人画派的压迫下,北派绘画,工笔画从那个时候开始凋零了。董其昌能力很大,破坏力也就很大,工笔画直到清末民国时期才有点恢复。

自唐朝以后,六祖慧能的出世,人们普遍追随信仰南宗顿悟派的禅理和修为。有的人很少从积累福报资粮,忏悔罪障去修持此生,北宗渐悟派就慢慢的凋零了。在《五灯会元》中记录大量的禅宗公案。也是讲南顿祖师们的事迹。在民间普遍流传,很多是大家都耳熟能详的。佛的智慧广大深邃,而不可思议。释迦牟尼佛的讲经说法不仅让人能开悟智慧,就是佛陀的一个行为也能让修学之人开悟证道。

释迦佛拈花一笑,就是一个直指心性,见性成佛的行为公案。这种以心印心之法,非常快捷明了。悟到的人一瞬间就悟道了,悟不到的人再怎么看再怎么想也是无法悟道。禅宗公案隐藏的很多的秘密,而秘密中的秘密,禅宗大师们一般是不解释的,要靠自己去悟,去证得。然而,人们悟的可谓是乱七八糟,啥鬼东西的都有。各种各样的荒唐的解释文章,就是直接毁掉了禅宗公案和所涉及的智慧,有的错得太离谱了,有心纠正一下。

希望有人能获得利益。智通禅师在归宗禅师处参禅。在晚上的时候,他突然大喊大叫,我开悟了,我开悟了。把大家都吓了一跳。归宗禅师集合大家然后问道,是谁在说自己开悟了?智通禅师说,是我。归宗禅师说,如来降世,为示教利喜。于是智通禅师低声说道,师姑是女人做的。自性是没有什么任何染污和分别的,它本是清净的觉性光明。没有任何认知和改造,原原本本就是如此。

所以说,智通禅师低声说道,师姑原来是女人做的。原本是自性的写照,人们却莫名其妙的在这个自性上加了一个分别念头。如此以来智慧就被转为分别识,智慧就被染污成每个人的分别妄念。有些顽固不化的人,始终还要打破砂锅问到底。这样就于佛道越走越,远完全背离。中国的禅宗大师开悟时,也有类似的情形。比如说,有人问禅师,你悟到了什么

?禅师说,我悟到了我是我妈生的。其实这就是大彻大悟的征兆。没有寻思分别,没有妄念染垢,是原原本本的觉性本智状态。

人们在这个状态的下面加了一个分别妄念,就变成了染污的心境了。这原本是禅师他内心的真正的写照,一个没有任何分别妄想的行境。如来的觉性妙力其实就是那么简单、直接、了当,当下即是。根本不可能加任何分别妄念。人们根本不敢相信这就是觉性妙力,起了分别念,反而把一切搞得非常复杂,妄念丛生,落入了心识的泥潭里,无法自拔。就是因为太过简单,有的人经过参禅打坐之后认为自己开悟了,其实不识自心,也毫无疑问的成了迷乱之识。真的有一个开悟吗?如果你想回答,你就错了。这就是禅。禅就是如人饮水,冷暖自知。禅,无法跟别人言说,也无法给别人观看。根据《唐中岳沙门释法如禅师行状》石碑等资料记载,神秀应是达摩弘忍正统的继承人。