净土法门法师：十世高僧还要受报应，何况一般人

净土法门法师：十世高僧还要受报应，何况一般人

我们一定要知道，念佛往生的人没有生死，这个一定要知道。六道裡头有生死，念佛往生的人没生死，因为你往生的时候你头脑很清楚，你是活着往生的，你不是死了往生的。你还没有断气，你看到阿弥陀佛，阿弥陀佛拿着莲花来接引你，你自己登上莲花，离开这个身体。这个身体肉身不要了，你坐在莲花上。所以没有生死，是这个身体不要了。莲花裡面得的身是法性身，换了个身体，在莲花裡面换。怎么换的，可能自己还不知道，自然就换了。

换得太妙，大乘教裡面所说的转八识成四智，每一个念佛人在莲花裡面都转八识成四智，所以到西方极乐世界花一开，你见到阿弥陀佛，那个身是法性身，住的世界是法性土。实报土如是，方便土亦如是，同居土还如是。这是十方诸佛世界裡头找不到的，只有西方极乐世界。所以这个法门叫一生成就的法门，我们是一生到极乐世界，在极乐世界一生证得究竟圆满的佛果，所以这个法门叫当生成就的佛法。这跟任何法门不相同，任何法门不可能一生成就，多生多世的修行。

我们看悟达国师《叁昧水忏》，喜欢拜忏的人常用。序文裡头写得很清楚，悟达国师十世高僧，不容易。他每一生寿命到了，来生又到人世，来生又出家，真不容易。在人间，几百年，转换了十次身体，都不错，都还能记住前世出家修行。第十世做了国师，皇上的老师，出家人当中地位最高，傲慢心生起来，觉得出家人当中是第一，没有人能跟他相比。

皇上供养他一张沉香宝座，太师椅，沉香木雕的，沉香木在药店是论两卖的，多名贵的。傲慢心生起来，护法神离开了，冤亲债主找上门，得一个人面疮，几乎送了命。天上人间，他不是天上，人间，十次往来。我们把这些事实真相搞清楚、搞明白，怎么比得上往生?这差太远了

!悟达国师参禅，不念佛。你说念佛，他不早就成佛了吗?十世高僧还要受报应，何况一般人没有这种德行、没有这种功夫。毕竟是个真正修行人，有成就者，得到阿罗汉迦诺迦尊者的帮助，把这个劫难化解了。

文摘恭录—二零一二净土大经科註(第二六一集)2013/4/11