净土法门法师：没有搞清楚就相信，你迷信

净土法门法师：没有搞清楚就相信，你迷信

很多人对于“佛”产生最大的误会。我们住在这个小村里头，我们把佛经上好的句子、把佛像供养在院子里面。我们的邻居看到了，劝我们不要学佛、不要拜神，这是迷信，他们看到不喜欢。我们就问他：你要不要福报？要！福报要。要不要智慧？要！那佛是什么意思，你知不知道？不知道！他说佛是迷信。错了！佛不是迷信，佛就是智慧、佛就是福报。“皈依佛，二足尊”，“二”就 福跟慧，“足”是圆满。福报圆满了、智慧圆满了，这就叫佛。那你不要佛，就是不要智慧、不要福报。不要智慧，愚痴；不要福报，贫贱。我们要佛，我们求福、求慧，学佛就是学智慧、学得福报。怎样才能得到

？我们学了几十年了，真得到了！所以才劝你；我要没有得到，不劝你，我真得到了。这是什么？没有人教，没有人把它讲清楚、讲明白。
所以你细细观察，排斥佛、还障碍别人学佛，这个事情不能做，为什么？来生生生世世都没有福报、都没有智慧，你说多可怜！这一生有没有智慧、福报？没有！有智慧、福报，他决定不干这个事情。真正有智慧的人反对一桩事情，他一定把这个事情研究清楚、搞彻底，然后告诉我为什么反对你。真正搞清楚、搞明白了，反对的概念全没有了，你完全把它误会了、认错了。换一句话说，佛菩萨蒙不白之冤，你冤枉他了。
冤枉好人有没有罪过？你冤枉好人，在因果里头，将来一定人家冤枉你。因，它就有果，这生没有，来生肯定有、后世肯定有。
说佛是宗教，这个对佛教完全不明了，真正是冤枉。
方东美先生，我是跟他学的，学佛也是他传给我的。他的著作里头有，诸位要细细看就知道，他讲过很多次佛教是无神论，老师告诉我的。但是佛教的无神论，不是彻底不承认有神；佛教承认宇宙之间有神，就好像我们承认有中国还有外国。神跟人是平等的，宇宙不是神造的，宇宙从哪里来的？佛说“从心想生”，这个话很难懂！宇宙是从我们念头生出来的，这桩事情已经被现代量子力学家找到了。他们研究物质，物质从哪来的？物质真的是念头来的。所以量子力学家知道物质现象是幻相，是假的、不是真的，跟佛经上讲的“凡所有相，皆是虚妄”完全相同。物质的基础是念头，先有念头，后有物质现象；没有念头，就没有物质现象。这是佛经上常说的，“相由心生”、“色由心生”，这被量子力学家证明了。他们研究这个问题几百年，一代接着一代，到最近才把这个谜底揭穿。揭穿之后一看，佛在三千年前已经说出来了，对于佛的智慧佩服得五体投地，怎么能说他迷信？
“迷信”这两个字，你对它相信、你对它了解，你信它，真信；你对它透彻了解，你不相信它，那也是真信。完全没有搞清楚，你相信它，是迷信；你不相信它，也是迷信。为什么？没有搞清楚，信与不信统统是迷信。一定要把它搞清楚、搞明白，要不然你冤枉别人。
冤枉别人是有罪的、是有过失的！你不愿意别人冤枉你，你怎么可以随便冤枉别人？这一生你有福报，福报营护你；这一生福报享尽了，来生果报就会现前，你要承受被人冤枉这个果报，因果定律没有法子避免。所以对怀疑的事情彻底查证，不能冤屈别人。像法官判案子，如果事实真相没有查出来就判决，要判错误了，他要背因果责任。这是没有智慧、没有福报，才干这个缺德的事情。
这第一句，就显示出经中所说的“当有众生，植诸善本，”具体事实。
【解】“已曾供养无量诸佛，由彼如来加威力故，能得如是广大法门，摄取受持。”
这有因，如果不是过去生生世世供养诸佛如来，这一生当中你没有机会遇到；有机会遇到，都是与佛有缘。
那么遇到为什么还反对？这也是由于过去生中虽遇到了，没有深入、不深刻；这一生当中也没有把这个问题放在心上，人云亦云，别人怎么说，有意无意就接受了、就相信了，造成严重的后果。我不信不要紧，我没有智慧、没有福报没关系，不能叫众生都没有福报、叫众生都没有智慧，那这个罪担不起，这个问题就太严重了！
所以，信一桩事情，或者是否定一桩事情，都要彻底搞清楚、搞明白，别人服你，心服口服！没有搞清楚、没有搞明白，别人不服！你对他没有伤害还好，不会引起别人报复你。你对他有伤害，受伤害，而没有报复的念头，那是佛弟子；不是佛弟子的话，报复的心非常强。这个强，肯定后头有后果，后果真的不堪设想！
摘自净空法师《净土大经科注》第632集 2014年2月24日讲于香港