佛说：唯有忍辱，才能解脱自己

生活对一个普通人来说，就是一场忍耐，能忍的生活的苦，受的人生的难，日子才能过下去，一个人要想出人头地，更需要忍耐的品质，“吃得苦中苦，方为人上人”。

生活是一场修行，要想在尘世间没有烦恼，解脱自己，升华自己，不但要忍耐，还要“忍辱”，咽的下生活的种种的刁难、不公和屈辱，在这些人生的逆境中，修炼自己的心，忍住生活的一切，忍到最后没有忍的观念，心中不再有不平愤恨之气，不再有尊严受伤之念想，一切就会平淡平常，就能解脱自己的心。

佛说：唯有忍辱，才能成就自己，解脱自己。生活是红尘万丈，不是世外桃源，我们和每一个人都有千丝万缕的关系，以自我为中心，任性妄为，只能会是痛苦不堪，烦恼丛生，唯有行别人所不能行，忍别人所不能忍，为别人牺牲自己，才会有道德的成就和智慧的生升华，才会彻底的解脱自己。

一、佛陀是我们“忍辱”的榜样，忍不下去的时候，看看佛陀“忍辱”的故事

一切圣贤的成就都是道德的成就，我们每个人都面对的是自己一颗烦恼丛生的心，唯有彻底把自己的自私打掉，甘愿为别人牺牲自己，才会解脱自己，不再有烦恼。

佛在《金刚经》中言：“须菩提，如我昔为歌利王割截身体，我于尔时无我相、无人相，无众生相，我寿者相。何以故？我于往昔节节肢解时，若有我相，人相，众生相，寿者相应声嗔恨。”

面对歌利王残暴的伤害，节节肢解自己的身体，佛陀没有心生一念嗔恨，心中只有慈悲大愿：如果我成就了，第一个就要度化这个杀人不眨眼的“歌利王”。“以德报怨”，“忍别人所不能忍”唯有圣人能做得到。

面对生活的屈辱，当你“忍无可忍”时，多看看佛陀“忍辱”的故事，就会知道我们所受的委屈根本不算什么。

二、在家中，为了父母儿女，为了家庭的和谐，你要忍辱负重。

在家中你要想成为好的父母，和孝顺的儿女，一定就会忍辱负重。把那些艰难扛起，把那些抱怨委屈忍住。

生活就是一地鸡毛，要想日子过得安顿，不“鸡飞狗跳”，你就要学会“任劳任怨”，“吃苦在前，享福在后”，活要抢着干，钱先给家人花；爱人难过了，你要去安慰，爱人朝你发火了，抱怨了，你要“逆来顺受”，父母责备你，你要面露微笑，儿女埋怨你，你要“忍气吞声”。

在家中，你所有的“忍辱负重”，都是因为一份爱，都是因为一份责任，如果你不去“忍辱”，家中的日子就不会“太平”，就不会有温暖和幸福。

三、在外边，你的忍辱是修养，是生活的必需。

没有谁的人生，能够随心所欲，人和人之间总会有各种各样的误会矛盾甚至战争，唯有忍辱，才会有息事宁人的退让，忍辱是修养，是人格的修炼。

小不忍则乱大谋，在工作中，忍辱有时候是保全自己，面对领导上司的苛刻要求，你唯有接受而已；面对顾客的无理取闹，忍辱是识大体顾大局；面对不公正的待遇，忍辱是牺牲自己；面对世俗的偏见，忍辱是修养；面对地痞流氓的欺负，忍辱是“好汉子不吃眼前亏”。

所有生活中忍辱，修炼的都是自己的一颗心，要想心中宁静祥和，没有不平之气，没有烦恼，就要学会忍辱。

佛说：唯有忍辱，才能成就自己。忍到没有“忍辱”的观念，忍到“无我相，无人相，无众生相，无寿者相”就会真正的解脱自己。

（本文图片来自视觉中国）