准提咒感应网
准提咒感应网
放下就是快乐 在闹市中修行 色难 人间佛教的人情味 孝的故事
主页/ 布衣百姓/ 文章正文

佛教:人心隔肚皮,佛说这四种人,不可轻易相信!

导读:佛教:人心隔肚皮,佛说这四种人,不可轻易相信!老话说“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮”,按照佛门义理来说,娑婆世界正处在减劫的当下,人与人之间很难说互信互助,甚至不被恩将仇报,已经算是谢天谢地了...
佛教:人心隔肚皮,佛说这四种人,不可轻易相信!

老话说“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮”,按照佛门义理来说,娑婆世界正处在减劫的当下,人与人之间很难说互信互助,甚至不被恩将仇报,已经算是谢天谢地了

很多时候与人交往,信任换来了欺诈,如何才能认出别有用心之人,不让自己的善良被人利用呢?《佛说骂意经》中,列举了四种不可轻信的人。

一者贪人

所谓贪人,即指贪婪的人,世间五欲财、色、名、食、睡,过则为贪。也就是说,佛教化众生讲究随缘,尽管不能强求所有人变成“照见五蕴皆空”的圣人,但对于过度贪求五欲的人,不可轻信。

《法句经》有言:“贪欲生忧,贪欲生畏;无所贪欲,何忧何畏?”世间不如意之事本来十有八九,而贪人一味地渴求执著。当心愿无法得到满足时,种种烦恼由心中而生,乃至于茶饭不思,苦不堪言,更有甚者作奸犯科。贪人的五欲炽盛,对世间多少无辜人造成伤害,故而佛说贪人不可信。

二者嫉人

嫉人就是常嫉妒别人,见到他人有成就要嫉妒,见到他人做善事也要嫉妒。嫉妒像在胸口中燃起了烈火,为了熄灭自己的妒火,嫉人就要处处给别人制造麻烦,让别人的家庭和事业败落。尽管嫉人不能从中得到好处,但是对于嫉人来说,让别人的失意,远比他自己成功更有吸引力。

譬如提婆达多,虽然他与释迦牟尼佛是堂兄弟,但却因为嫉妒佛陀,在佛弘法的过程中不断为其制造麻烦。从恶语中伤,到从山顶滚下巨石,甚至放出狂怒的大象。我们凡人没有佛陀那样的智慧福德,不能调伏妒火中烧的恶人,故而佛劝诫众生,不要轻信心怀嫉妒之人。

三者嗔恚人

嗔恚人是指常常心怀嗔怒,动辄对人恶语相向,拳脚相加之人。佛陀曾经开示过这样一段因缘,曾经佛陀与弟子途经某村落,但是村子里一户人家也没有,但过去这个村子人丁非常兴旺。原来村里有位忍辱仙人,村民每次有不开心的事情,都来扬他一把尘土,并且朝他吐口水。后来有一次,忍辱仙人心中嗔恚大发,他打妄想说:“你们这些人,全部该死!”结果,村内的人全部离世了。

“一念嗔心起,百万障门开”,人在嗔怒的状态之下,常常做出各种不理智的行为。故而,佛陀告诫众生,远离常常嗔恚之人,因为你不知道何时,他就会生出“你们都该死”这类的嗔恨心。

四者轻薄人

传统文化中,素来有厚重轻薄的传统,譬如传统社会中讲究君子仁厚之风。而轻薄之人则与之相反,言行举止轻佻浮躁,逢人便夸夸其谈,显示自己学识渊博,眼界开阔,实则给人以肤浅、轻薄之感。

佛门中常讲一默如雷,沉默是金,但轻薄之人往往口无遮拦,毫无避讳,倘若与之久处,则障碍自身的修行。其言语多是捕风捉影,故而佛说不要轻信轻薄之人。

佛法求诸己,在以此四等标准衡量众生之时,也不要忘记反观自己,不要成为别人眼中不可轻信的人。无论学佛修行还是做事,净化自己的心灵,福慧才能增长,所以佛弟子当以布施对治贪吝,以随喜对治嫉妒,以慈忍对治嗔恚,以威仪对治轻薄,这是我们学佛与做人的基础。

更多佛经解读、佛门典故,请关注莲荷居士。