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化永法师:菩萨常当远离的64种粗恶过失语(十一)

导读:化永法师:菩萨常当远离的64种粗恶过失语(十一) 《佛说海意菩萨所问净印法门经》 菩萨常当远离的64种粗恶过失语(十一) 三十九者无恶口语至四十一者无破朋友语 经语浅释·编撰·整理惭愧化永 三十...
化永法师:菩萨常当远离的64种粗恶过失语(十一)

《佛说海意菩萨所问净印法门经》

菩萨常当远离的64种粗恶过失语(十一)

三十九者无恶口语至四十一者无破朋友语

经语浅释·编撰·整理惭愧化永

三十九者无恶口语

‘恶口’者,以伤害人为目的,常常是心怀仇怨、面显嗔恚、口出粗言、恶语于人而不顾及后果。‘恶口’果报的轻重要看其对镜,父母、三宝、师长前为最严对境。昔有一女人,她恶口怒骂正在礼佛的婆母,初骂时婆婆一心礼佛未搭理她,作媳妇的女人越骂越起劲儿,脏话、粗语、恶口连珠……不一会儿,礼佛的婆婆见身后咋没声音啦,回头一看,媳妇赤裸裸的匍匐在地下、已经变成狗了……!父母、三宝、师长前是最严对境,好比万伏高压电前是绝对不能手摸一样。明白么

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?朋友们,佛子菩萨住世知此因果,所以在众生、乃至任何团体前绝无‘恶口语’。我们念佛人所求是一颗宁静之心,愿有的是一片祥和之地,故,更无‘恶口语’,唯知自己生死大事,一心念佛期生净土,使这颗浊乱之心与佛心早早相应才是!

四十者无绮语

‘绮语’,本义是指说话涉及闺阁男女、含有淫意的语言,广义讲呢,泛指散失人心正见的语言尽悉‘绮语’。修行中若是出离心不强,在修法前与人谈些家事、世事类就是绮语。说昔有一禅师在禅房入定,见山门外两僧人在说话议论,旁边竟有山神、鬼灵守护顶礼,可不一会儿两僧人说话没停,山神、鬼灵忽然散去。禅师出定去问明情由,原来他们先在谈论佛法修持,后又说到生活琐事……禅师立马就明白了,原来如是!所以,佛制戒律‘绮语’判属‘十恶业’。朋友们,佛子菩萨住世以引领众生出离生死为大任,不说‘绮语’。我们念佛人唯知自己生死大事,一心念佛、期生净土,尽量不散心杂话,使这颗浊乱之心与佛心早早相应才是!

四十一者无破朋友语

有人讲修行人没‘情味’,看,佛子菩萨多慈悲,朋友之间不和顺的语言都不说、况乎会舍去父母亲眷?‘破朋友语’就是挑斗语,斗乱人与人之间、团体与团体之间的和睦、友爱。‘破朋友语’的果报轻重也看对境,若是挑斗‘和合僧’、三宝僧团、父母长辈、机关乃至国家间的团结,如是罪障为最严对境。在这些最严对镜前若造成伤害,僧团不和、国家间发生战争……如是果报就是无间受。是故,朋友们,佛子菩萨住世以引领众生出离生死为己大任,出语皆有利众生和睦、团结,心怀慈悲意、口说慈悲语,身行慈悲事、结尽慈悲缘,所以从不说‘破朋友语’。我们念佛人知自己生死事大,一心念佛期生净土,连散心杂话都尽量无,况乎会说‘破朋友语’?唯使这颗浊乱之心与佛心早早相应才是!