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卢志丹居士:贪得无厌,入三恶道

导读:卢志丹居士:贪得无厌,入三恶道贪得无厌,入三恶道——摘自 卢志丹居士《佛说舍得》 释迦牟尼佛有一次在摩竭陀国的灵鹫山,为众子们言说法要。摩竭陀国的国王频婆娑罗王,率领了许多大臣来到灵鹫山...
卢志丹居士:贪得无厌,入三恶道 贪得无厌,入三恶道
——摘自 卢志丹居士《佛说舍得》

释迦牟尼佛有一次在摩竭陀国的灵鹫山,为众子们言说法要。摩竭陀国的国王频婆娑罗王,率领了许多大臣来到灵鹫山上,合掌恭敬,顶礼佛足,禀告佛陀道:

“慈悲的世尊,伟大的佛陀!今天弟子特来请求佛陀,惟愿佛陀的慈光照耀到那竹林中,以佛陀大无畏的威力降伏那条毒蛇,使它不会再伤害人。”

原来,离王舍城不远的一座竹林中,潜藏着一条凶恶的毒蛇,如果有人从那竹林中经过,它便怒火中烧,毒眼视人,并且用毒气伤人,或用毒牙咬人,因为它浑身都是剧毒,所以轻重都会丧身害命。人们将此事禀告给频婆娑罗王,请国王设法解决。频婆娑罗王派了许多人要去降伏那条毒蛇,反而都送了性命。频婆娑罗王思前想后,没有别的办法,唯有去请求法力无边的佛陀来降服毒蛇。

慈悲的佛陀答应了频婆娑罗王的要求。于是,佛陀独自一人往毒蛇藏身的竹林中走来。毒蛇远远看见佛陀,便生起瞋恨心,双眼怒视着佛陀,并且还张开口,伸出红芯子,扑上来要伤害佛陀。佛陀运用慈力,从五指端放出五色光彩,那绚烂的光彩照在毒蛇的身上,毒蛇即刻变得温和,毒气也消失了,心中生从未有过的大欢喜,它举头仰望着佛陀,心想:“哪里来的人,能放这种光明照在我的身上,使我身心都感到清凉快乐?”

佛陀知道毒蛇已经调伏了,便对它说:

“贤面长者!往昔的罪业你知道吗?过去世的你,虽是一个大富翁,但你贪得无厌,悭贪嫉妒,刻薄诈欺,无恶不作,一年到头不曾布施一点给别人;就是那可怜的乞丐,你仍然舍不得布施一粒米,反而怒目相视,恶口骂人,所以今生才受到这毒蛇之身的果报。你怎么还不反省忏悔呢?你为什么还要生恶心毒害来往的行人呢?你本来的罪业已经很深重了,现在又在继续造罪,那你的痛苦要到何时才能够了脱呢?如果你再如此造恶下去,痛苦的果报将是无穷尽的,几十万劫都没办法解脱畜生、饿鬼、地狱三恶途!”

佛陀慈悲柔和的音声深深打动毒蛇的心,使它生起大惭愧心,在佛前忏悔前罪。佛陀看它已经觉悟过来,便对它说:

“你在前生因为不奉行善道,才受此蛇身;今天你能省悟,接受佛陀的教化,你将来可以出离苦海了!”

毒蛇听了之后,忽然开口说话:“佛陀的慈训,弟子不敢有所违背,今后誓愿奉行佛陀的教法。”

佛陀高兴地说:“既然如此,你现在可入我的手中。”蛇即遵照佛陀的意思,进入了佛陀手中。佛陀便握着它,走出了竹林。

频婆娑罗王及许多臣民,都赶到竹林中看个究竟。这时蛇见到人,心生惭愧,厌恶蛇身,不久就死去了。命终后,因为它皈依佛陀,真心忏悔改过,便生到忉利天享受天福去了。

贤面长者虽然超度了,但是,还是奉劝当今某些大富之人,莫要过分悭吝不舍,免遭苦报。

按佛教的三世因果来观察,贪得悭吝的人不仅会遭贫穷之报,死后还可能堕入畜生、饿鬼、地狱三恶途中去

。世间的贪得悭吝的愚者不懂得布施的功德,以为财物布施后,自己会变穷,他们振振有词:“东西越多越好,给出一份就少一份,给完以后我吃什么?穿什么?”因此他们坚决一文不舍。愚者有此顾虑,在所难免,因为他们没有闻思佛陀的教诲,缺乏取舍的大智慧,实在可怜的很!因为贪得悭吝而变得一贫如洗,甚至堕入三恶道中,不是很可悲的吗?