主页/ 四大部洲/ 文章正文

四大部洲之名如何而来

导读:佛教把人间的世界一分为四,为此出现了四大部洲的现象。虽然四大部洲代表了四类阶层的人道众生,但是对于...

佛教把人间的世界一分为四,为此出现了四大部洲的现象。虽然四大部洲代表了四类阶层的人道众生,但是对于它的名字的由来许多师兄并不了解,所以想知道四大部洲之名如何而来?针对这个问题,我们来看看下面的回答吧!

四大部洲之名如何而来

四大部洲通常采用《长阿含经》上的说法,认为四大部洲是根据人寿与土地面积来划分的。因为在佛家看来,寿命代表了福报,土地面积代表了深浅。

其中东胜神洲(梵音弗于逮),纵广九千由旬,人身长八肘,人寿二百五十岁。西牛贺洲(梵语瞿耶尼),纵广八千由旬,人身长十六肘,人寿五百岁。北俱芦洲(梵语郁单越),纵广一万由旬,人身长三十二肘,人寿一千岁。而咱南瞻部洲(梵音阎浮提),纵广七千由旬,人身长三肘半,人寿一百岁。

对比可知,咱南瞻部洲无论人寿福报,还是佛法深度,甚至连人的身高远不及其余三洲。甚至,佛家认为,地狱的存在便是咱南瞻部洲众生恶业所致。

四大部洲之名如何而来

回到主题,四大部洲之名是如何来的呢?其中到底有什么奥秘之处?据《佛祖历代通载》“器世界品”记载:

东胜神洲,“洲人相貌庄严其身胜故,名曰胜身”。没错!原本该叫“东胜身洲”,除了音译,它寓意着人界最胜者,也就是福报最深之人才能往生那里。他们没有恶业,死后不用下地狱,而将往福报更高的六道众生“天”与“非天”轮回。

西牛贺洲,“彼洲人等多宝牛货,故曰牛货。”除了人中殊胜者,傍生类也就是畜生道殊胜者将往生此洲,死后将往生八部众。

北俱芦洲,“洲人卑舌即割食肉鬼音。故曰鸠娄。”据说,北俱芦洲上有一棵如意树,如果其人七日后将死,如意树就会发出“死亡之音”,告诉他死亡时间。北俱芦洲是福报佛法最深之地,只怕唯有即将修成佛菩萨的最胜者才能往生此地吧。

而南瞻部洲,地域极其复杂,有雪山有大河,有四时有春秋。更特殊者,有一棵瞻部树,“果实味美其量如瓮,熟时堕水出赡部音;龙化为鱼吞啖是果,残者遇流成赡部金;由此树名故号赡部。”

四大部洲之名如何而来

这是一棵邪恶之树,其美味果实如邪恶种子,吃后龙化鱼,殊变凡,善为恶。正因为如此,南瞻部洲被视为娑婆世界众恶之源,恶业所致,乃化地狱。

佛家的四大部洲,并非只是地域上的世界划分,而是人类世界的等级划分。按照这样的标准,南瞻部洲众生生而为最低等之人、福报最薄者。它们犹如四个平行世界,没有交集。