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净界法师:一念迷,生死浩然。一念悟,轮回顿息!

导读:净界法师:一念迷,生死浩然。一念悟,轮回顿息! 净界法师 我们看丁三的结示。好,看第六意识: 众惑之门——一念迷,生死浩然。 第六意识—— 众妙之门——一念悟,轮回顿息。 我们一生当...
净界法师:一念迷,生死浩然。一念悟,轮回顿息!


净界法师 我们看丁三的结示。好,看第六意识: 众惑之门——一念迷,生死浩然。 第六意识—— 众妙之门——一念悟,轮回顿息。 我们一生当中你的造善造恶,就是第六意识决定了。当它是迷惑颠倒的时候,那么我们就必须生死轮回了;当它是觉悟的时候,就轮回顿息了。诸位,你们知道迷悟是怎么判断的吗?有没有人把这个迷惑跟觉悟,做一个很简单的定义? 按《楞严经》的说法,就是说你只要遇到人事,仁者心动就是迷惑了。你要向外攀缘就迷惑了,你只要去追求外境,把它当作真实的,你就是迷惑了。因为你被第七意识掌控了,这个我爱执。因为我执就喜欢主宰嘛,它以为它说了算嘛!所以这第七意识,很喜欢扮演上帝的角色,它是主宰,我一定要把这个谁,把他改变成什么样子,这个完全是第七意识了。所以第六意识一旦向外攀缘,那就一定跟第七意识两个套在一起了。只有回光返照,向内观照,正念真如,这个就是觉悟了。 所以第六意识只有两个方向,向外跟向内两个方向而已。它向内观照的时候,第七意识就没有力量了。所以第六意识它管着祸福。祸福,就是说造罪是它,但是开始发菩提心,修六波罗蜜也是它。这个第六意识,诸位,唯识学啊,它叫做断相续心。我们不可能去培养第一念的正念,不可能。你所有佛堂的用功,你听经闻法培养的正念,我们只能够把握第二念。就是第一念错的时候赶快修正,你要培养自我修正的能力。不是不起烦恼、不起颠倒,不可能

。就是你烦恼活动的时候,你要自觉自省自调,马上觉悟马上调整。因为你没有本事做到第一念的正念,没有本事。所以临终的正念,你只要是第二念的觉悟就够了。第二念,这个关键在这里了——第六意识。至于它怎么去修观,怎么去培养正念,我们到了事修的时候,后面的修行方法再说。 唯识学概要——042